LEVÍTICO 11

1	E FALOU o Senhor a Moisés e a Arão, dizendo-lhes:
2	Fala aos filhos de Israel, dizendo: Estes são os animais, que comereis dentre todos os animais que há sobre a terra;
3	Dentre os animais, todo o que tem unhas fendidas, e a fenda das unhas se divide em duas, e rumina, deles comereis.
4	Destes, porém, não comereis; dos que ruminam ou dos que têm unhas fendidas; o camelo, que rumina, mas não tem unhas fendidas; esse vos será imundo;
5	E o coelho, porque rumina, mas não tem as unhas fendidas; esse vos será imundo;
6	E a lebre, porque rumina, mas não tem as unhas fendidas; essa vos será imunda.
7	Também o porco, porque tem unhas fendidas, e a fenda das unhas se divide em duas, mas não rumina; este vos será imundo.
8	Das suas carnes não comereis, nem tocareis nos seus cadáveres; estes vos serão imundos.
9	De todos os animais que há nas águas, comereis os seguintes: todo o que tem barbatanas e escamas, nas águas, nos mares e nos rios, esses comereis.
10	Mas todo o que não tem barbatanas, nem escamas, nos mares e nos rios, todo o réptil das águas, e todo o ser vivente que há nas águas, estes serão para vós abominação.
11	Ser-vos-ão, pois, por abominação; da sua carne não comereis, e abominareis o seu cadáver.
12	Todo o que não tem barbatanas ou escamas, nas águas, será para vós abominação.
13	Das aves, estas abominareis; não se comerão, serão abominação: a águia, e o quebrantosso, e o xofrango,
14	E o milhano, e o abutre segundo a sua espécie.
15	Todo o corvo segundo a sua espécie,
16	E o avestruz, e o mocho, e a gaivota, e o gavião segundo a sua espécie.
17	E o bufo, e o corvo marinho, e a coruja,
18	E a gralha, e o cisne, e o pelicano,
19	E a cegonha, a garça segundo a sua espécie, e a poupa, e o morcego.
20	Todo o inseto que voa, que anda sobre quatro pés, será para vós uma abominação.
21	Mas isto comereis de todo o inseto que voa, que anda sobre quatro pés: o que tiver pernas sobre os seus pés, para saltar com elas sobre a terra.
22	Deles comereis estes: a locusta segundo a sua espécie, o gafanhoto devorador segundo a sua espécie, o grilo segundo a sua espécie, e o gafanhoto segundo a sua espécie.
23	E todos os outros insetos que voam, que têm quatro pés, serão para vós uma abominação.
24	E por estes sereis imundos: qualquer que tocar os seus cadáveres, imundo será até à tarde.
25	Qualquer que levar os seus cadáveres lavará as suas vestes, e será imundo até à tarde.
26	Todo o animal que tem unha fendida, mas a fenda não se divide em duas, e todo o que não rumina, vos será por imundo; qualquer que tocar neles será imundo.
27	E todo o animal que anda sobre as suas patas, todo o animal que anda a quatro pés, vos será por imundo; qualquer que tocar nos seus cadáveres será imundo até à tarde.
28	E o que levar os seus cadáveres lavará as suas vestes, e será imundo até à tarde; eles vos serão por imundos.
29	Estes também vos serão por imundos entre os répteis que se arrastam sobre a terra; a doninha, e o rato, e a tartaruga segundo a sua espécie,
30	E o ouriço cacheiro, e o lagarto, e a lagartixa, e a lesma e a toupeira.
31	Estes vos serão por imundos dentre todos os répteis; qualquer que os tocar, estando eles mortos, será imundo até à tarde.
32	E tudo aquilo sobre o que cair alguma coisa deles estando eles mortos será imundo; seja vaso de madeira, ou veste, ou pele, ou saco, qualquer instrumento, com que se faz alguma obra, será posto na água, e será imundo até à tarde; depois será limpo.
33	E todo o vaso de barro, em que cair alguma coisa deles, tudo o que houver nele será imundo, e o vaso quebrareis.
34	Todo o alimento que se come, sobre o qual cair água de tais vasos, será imundo; e toda a bebida que se bebe, depositadas nesses vasos, será imunda.
35	E aquilo sobre o que cair alguma parte de seu corpo morto, será imundo; o forno e o vaso de barro serão quebrados; imundos são: portanto vos serão por imundos.
36	Porém a fonte ou cisterna, em que se recolhem águas, será limpa, mas quem tocar no seu cadáver será imundo.
37	E, se dos seus cadáveres cair alguma coisa sobre alguma semente que se vai semear, será limpa;
38	Mas se for deitada água sobre a semente, e se dos seus cadáveres cair alguma coisa sobre ela, vos será por imunda.
39	E se morrer algum dos animais, que vos servem de mantimento, quem tocar no seu cadáver será imundo até à tarde;
40	E quem comer do seu cadáver lavará as suas vestes, e será imundo até à tarde; e quem levar o seu corpo morto lavará as suas vestes, e será imundo até à tarde.
41	Também todo o réptil, que se arrasta sobre a terra, será abominação; não se comerá.
42	Tudo o que anda sobre o ventre, e tudo o que anda sobre quatro pés, ou que tem muitos pés, entre todo o réptil que se arrasta sobre a terra, não comereis, porquanto são uma abominação.
43	Não vos façais abomináveis, por nenhum réptil que se arrasta, nem neles vos contamineis, para não serdes imundos por eles;
44	Porque eu sou o Senhor vosso Deus; portanto vós vos santificareis, e sereis santos, porque eu sou santo; e não vos contaminareis com nenhum réptil que se arrasta sobre a terra;
45	Porque eu sou o Senhor, que vos fiz subir da terra do Egito, para que eu seja vosso Deus, e para que sejais santos; porque eu sou santo.
46	Esta é a lei dos animais, e das aves, e de toda criatura vivente que se move nas águas, e de toda criatura que se arrasta sobre a terra;
47	Para fazer diferença entre o imundo e o limpo; e entre animais que se podem comer e os animais que não se podem comer.

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MEDITAÇÃO DIÁRIA

Segunda-feira 10 Outubro

E chamou o Senhor Deus a Adão, e disse-lhe: Onde estás? E ele disse: Ouvi a tua voz soar no jardim, e temi, porque estava nu, e escondi-me

(Gênesis 3:9-10).

ONDE VOCÊ ESTÁ?

Era hora de partir. O carro estava carregado e cada um ia se despedir dos avós. Mas Dorian, de cinco anos de idade, não aparecia. Procuramos por todas as partes. A pergunta “Onde você está?” passou de boca em boca com uma angústia que foi crescendo até o momento em que alguém descobriu o menino no jardim, deitado na grama, olhando para o céu.

“Onde estás?”, perguntou Deus a Adão quando este quis se esconder. Muitas e muitas vezes nós também afastamos Deus de nossa vida; agindo assim, nos desviamos para caminhos de destruição.

Deus não cessa de nos dizer: “Onde estás?”. Ele faz isso por meio do Espírito Santo, o qual nos chama a atenção, e também mediante as dificuldades que atravessamos.

Para ouvir a voz de Deus é necessário nos distanciar de todas as distrações, das nossas próprias opiniões, etc, a fim de respondermos ao Senhor. Peçamos que Se revele a nós, pois Ele responde as orações. Ao voltarmos a Deus, encontramos o Pai e descobrimos que esse Deus nos ama, nos procura e nos espera com braços abertos.

Ariovaldo Ramos: "relaxar a noção de família vai trazer prejuízos" Pastor critíca o embate entre evangélicos e homossexuais

Crescimento do extremismo islâmico na Indonésia Grupo de muçulmanos ataca igreja cristã Helen Berhane, presa por 2 anos em contêineres, vem ao Brasil Fundamentos destruídos. O que fazer? Vida sem Cristo, não é vida, é anti-vida

Recentemente, a bancada evangélica criou, na Câmara dos Deputados, um Projeto de Lei pedindo proteção do Estado à família. O Projeto de Lei foi elaborado em reação ao avanço das políticas de inclusão de homossexuais na Câmara. Enquanto alguns líderes partem para um embate direto, outros acreditam que a forma correta de agir é acolher e amar os homossexuais. O pastor Ariovaldo Ramos, em entrevista, disse ao GUIAME que o confronto não deixa espaço para ponderações. "Todo embate é, por princípio, um equívoco porque ele coloca seres humanos em posições radicalmente opostas e não deixa espaço para a paz. A pergunta que fica é como podemos deixar claro para a nossa sociedade que o caminho de relaxamento da noção de família vai trazer prejuízos incalculáveis, sem, com isso, passarmos a ideia de termos eleito o mundo como adversário? De fato, o que estamos tentando dizer é que relaxar o conceito de família vai custar muito caro para a sociedade. Não queremos condenar grupo algum, queremos manter o princípio da família. Uma coisa é tratar com amor aquele que não consegue se enquadrar em um princípio e outra coisa é afrouxar um princípio para caber tudo e qualquer coisa. Acho muito difícil que a gente consiga alcançar esse nível de sabedoria pela via do embate. Nós vamos acabar elegendo adversários e inimigos e isso é uma via de mão dupla, se você elege um grupo como inimigo, ele também elege você como inimigo e eu não sei que tipo de construção é possível fazer a partir disso. Estou preocupado, sei que a situação é grave, mas no meio do confronto há pouco espaço para a ponderação", afirma Ariovaldo. Por Juliana Simioni Fonte: guiame.com.br

LEVÍTICO 10

1	E OS filhos de Arão, Nadabe e Abiú, tomaram cada um o seu incensário e puseram neles fogo, e colocaram incenso sobre ele, e ofereceram fogo estranho perante o Senhor, o que não lhes ordenara.
2	Então saiu fogo de diante do Senhor e os consumiu; e morreram perante o Senhor.
3	E disse Moisés a Arão: Isto é o que o Senhor falou, dizendo: Serei santificado naqueles que se chegarem a mim, e serei glorificado diante de todo o povo. Porém Arão calou-se.
4	E Moisés chamou a Misael e a Elzafã, filhos de Uziel, tio de Arão, e disse-lhes: Chegai, levai a vossos irmãos de diante do santuário, para fora do arraial.
5	Então chegaram, e os levaram nas suas túnicas para fora do arraial, como Moisés lhes dissera.
6	E Moisés disse a Arão, e a seus filhos Eleazar e Itamar: Não descobrireis as vossas cabeças, nem rasgareis vossas vestes, para que não morrais, nem venha grande indignação sobre toda a congregação; mas vossos irmãos, toda a casa de Israel, lamentem este incêndio que o Senhor acendeu.
7	Nem saireis da porta da tenda da congregação, para que não morrais; porque está sobre vós o azeite da unção do Senhor. E fizeram conforme à palavra de Moisés.
8	E falou o Senhor a Arão, dizendo:
9	Não bebereis vinho nem bebida forte, nem tu nem teus filhos contigo, quando entrardes na tenda da congregação, para que não morrais; estatuto perpétuo será isso entre as vossas gerações;
10	E para fazer diferença entre o santo e o profano e entre o imundo e o limpo,
11	E para ensinar aos filhos de Israel todos os estatutos que o Senhor lhes tem falado por meio de Moisés.
12	E disse Moisés a Arão, e a Eleazar e a Itamar, seus filhos, que lhe ficaram: Tomai a oferta de alimentos, restante das ofertas queimadas do Senhor, e comei-a sem levedura junto ao altar, porquanto é coisa santíssima.
13	Portanto a comereis no lugar santo; porque isto é a tua porção, e a porção de teus filhos, das ofertas queimadas do Senhor; porque assim me foi ordenado.
14	Também o peito da oferta movida e a espádua da oferta alçada, comereis em lugar limpo, tu, e teus filhos e tuas filhas contigo; porque foram dados por tua porção, e por porção de teus filhos, dos sacrifícios pacíficos dos filhos de Israel.
15	A espádua da oferta alçada e o peito da oferta movida trarão com as ofertas queimadas de gordura, para oferecer por oferta movida perante o Senhor; o que será por estatuto perpétuo, para ti e para teus filhos contigo, como o Senhor tem ordenado.
16	E Moisés diligentemente buscou o bode da expiação, e eis que já fora queimado; portanto indignou-se grandemente contra Eleazar e contra Itamar, os filhos de Arão que ficaram, dizendo:
17	Por que não comestes a expiação do pecado no lugar santo, pois é coisa santíssima e Deus a deu a vós, para que levásseis a iniqüidade da congregação, para fazer expiação por eles diante do Senhor?
18	Eis que não se trouxe o seu sangue para dentro do santuário; certamente devíeis ter comido no santuário, como tenho ordenado.
19	Então disse Arão a Moisés: Eis que hoje ofereceram a sua expiação pelo pecado e o seu holocausto perante o Senhor, e tais coisas me sucederam; se hoje tivesse comido da oferta da expiação pelo pecado, seria isso porventura aceito aos olhos do Senhor?
20	E Moisés, ouvindo isto, deu-se por satisfeito.

MEDITAÇÃO DIÁRIA

Domingo 9 Outubro

Porque o Filho de Deus, Jesus Cristo, que entre vós foi pregado por nós… não foi sim e não; mas nele houve sim. Porque todas quantas promessas há de Deus, são nele sim, e por ele o Amém.

Isto diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de Deus

(2 Coríntios 1:19-20; Apocalipse 3:14).

CERTEZAS

Diante do templo de Salomão havia duas colunas (1 Reis 7:15-22). O nome de uma era Jaquim, que significa “Ele estabelecerá” ou “Ele afirmará”. A outra se chamava Boaz – “Nele está a força”. Como toda a Bíblia, essa passagem evoca a pessoa do Filho de Deus. Nele está o “sim”, a certeza, e o “amém”, a realização. Nele está a afirmação da ação e do amor de Deus. Ele é o Messias esperado, o Filho de Deus. Nele está a solução do destino humano. Por meio dEle se cumprem todas as promessas de Deus.

Nosso sim é frágil se não estiver baseado na força e na consistência da pessoa de Jesus. Como o Senhor é sempre o mesmo, Ele nos faz capazes de perseverar, obedecendo e imitando Seu exemplo.

Nossa fé é um compromisso e também uma entrega confiada a Deus. Em Sua fidelidade encontramos força para sermos fiéis. A fé não é a expressão de nossa própria energia e determinação. Não pensemos que somos capazes de cumprir o que Deus nos ordena com nossas forças humanas. Tampouco devemos nos considerar inteiramente incapazes para efetuar a vontade de Deus. A vida de fé consiste em contar com o Senhor, segundo após segundo, para receber a força que vem dEle.  

Uma Manhã Inesquecível

or Renato Vargens

Os cultos da 27ª Conferência Fiel para Pastores e Líderes estão se superando. Hoje pela manhã as 2600 pessoas que estiveram no auditório do Hotel Majestic, mais milhares de pessoas que pela internet assistiram as reuniões foram profundamente impactados pelas mensagens pregadas por Stuart Olyott e Augustus Nicodemus.

Olyott deu continuidade a série de mensagens no livro de Jonas onde de forma enfática exortou os presentes a não desobedecerem ao Senhor. Para o pregador Galês, desobedecer a Deus não compensa.

A segunda mensagem foi pregada por Augustus Nicodemus, que com autoridade continuou expondo o Evangelho de Romanos. Augustus conseguiu por mais de uma hora prender os presentes com uma mensagem, sólida, coerente e extremamente apaixonante.

Caro leitor, confesso que a mensagem proferida pelo Chanceler do Mackenzie foi uma das melhores que ouvi neste ano. Ao final de sua pregação Nicodemus expôs seis movimentos que na sua opinião inibem o trabalho missionário:

1- Universalismo
2- Ecumenismo
3- Hipercalvinismo
4- Liberalismo teológico
5- Legalismo
6- Pragmatismo

Louvo a Deus por essa maravilhosa manhã e por sua graça que se manifestou através da pregação das Escrituras.

Renato Vargens

LEVÍTICO 9

1	E ACONTECEU, ao dia oitavo, que Moisés chamou a Arão e seus filhos, e os anciãos de Israel,
2	E disse a Arão: Toma um bezerro, para expiação do pecado, e um carneiro para holocausto, sem defeito; e traze-os perante o Senhor.
3	Depois falarás aos filhos de Israel, dizendo: Tomai um bode para expiação do pecado, e um bezerro, e um cordeiro de um ano, sem defeito, para holocausto;
4	Também um boi e um carneiro por sacrifício pacífico, para sacrificar perante o Senhor, e oferta de alimentos, amassada com azeite; porquanto hoje o Senhor vos aparecerá.
5	Então trouxeram o que ordenara Moisés, diante da tenda da congregação, e chegou-se toda a congregação e se pôs perante o Senhor.
6	E disse Moisés: Esta é a coisa que o Senhor ordenou que fizésseis; e a glória do Senhor vos aparecerá.
7	E disse Moisés a Arão: Chega-te ao altar, e faze a tua expiação de pecado e o teu holocausto; e faze expiação por ti e pelo povo; depois faze a oferta do povo, e faze expiação por eles, como ordenou o Senhor.
8	Então Arão se chegou ao altar, e degolou o bezerro da expiação que era por si mesmo.
9	E os filhos de Arão trouxeram-lhe o sangue, e molhou o seu dedo no sangue, e o pôs sobre as pontas do altar; e o restante do sangue derramou à base do altar.
10	Mas a gordura, e os rins, e o redenho do fígado de expiação do pecado, queimou sobre o altar, como o Senhor ordenara a Moisés.
11	Porém a carne e o couro queimou com fogo fora do arraial.
12	Depois degolou o holocausto, e os filhos de Arão lhe entregaram o sangue, e espargiu-o sobre o altar em redor.
13	Também lhe entregaram o holocausto nos seus pedaços, com a cabeça; e queimou-o sobre o altar.
14	E lavou a fressura e as pernas, e as queimou sobre o holocausto no altar.
15	Depois fez chegar a oferta do povo, e tomou o bode da expiação do pecado, que era pelo povo, e o degolou, e o preparou por expiação do pecado, como o primeiro.
16	Fez também chegar o holocausto, e ofereceu-o segundo o rito.
17	E fez chegar a oferta de alimentos, e a sua mão encheu dela, e queimou-a sobre o altar, além do holocausto da manhã.
18	Depois degolou o boi e o carneiro em sacrifício pacífico, que era pelo povo; e os filhos de Arão entregaram-lhe o sangue, que espargiu sobre o altar em redor.
19	Como também a gordura do boi e do carneiro, a cauda, e o que cobre a fressura, e os rins, e o redenho do fígado.
20	E puseram a gordura sobre os peitos, e queimou a gordura sobre o altar;
21	Mas os peitos e a espádua direita Arão ofereceu por oferta movida perante o Senhor, como Moisés tinha ordenado.
22	Depois Arão levantou as suas mãos ao povo e o abençoou; e desceu, havendo feito a expiação do pecado, e o holocausto, e a oferta pacífica.
23	Então entraram Moisés e Arão na tenda da congregação; depois saíram, e abençoaram ao povo; e a glória do Senhor apareceu a todo o povo.
24	Porque o fogo saiu de diante do Senhor, e consumiu o holocausto e a gordura, sobre o altar; o que vendo todo o povo, jubilaram e caíram sobre as suas faces.

MEDITAÇÃO DIÁRIA

Sábado 8 Outubro

Mas a todos quantos o receberam deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus

(João 1:12).

MEDITAÇÕES SOBRE O LIVRO DE RUTE (Leia Rute 4:7-22)

Os nomes na Bíblia às vezes têm significados interessantes. Isso acontece no livro de Rute. Vemos Noemi, que significa agradável, tornando-se Mara – amargura (1:20). Malon, o primeiro marido de Rute, significa fracasso, grande fraqueza; ao passo que Boaz, seu segundo marido, quer dizer exatamente o oposto: força; firmeza (1 Reis 7:21). Por fim, um dentre muitos significados de Rute é satisfeita. Que nome maravilhoso!

Ligado por laços naturais a um estado de infelicidade e total fraqueza, o pecador é levado pela graça a um relacionamento com Cristo, o Homem celestial, em quem é forte e que é o único que pode satisfazer plenamente sua alma. E tal graça é ainda mais acentuada pelo fato de que os moabitas não podiam entrar na congregação do Senhor (Deuteronômio 23:3). Na verdade, Rute não apenas foi levada à nação de Israel, mas se tornou parte da família dos príncipes de Judá. Ela foi mãe de Obede, que significa adorador. Também foi avó de Davi e ocupa um lugar na genealogia do Senhor Jesus. Hoje, a mesma graça permite que o pecador, mesmo pensando que não tem direito a nada, se torne parte da família de Deus (João 1:12).

Como viver na dimensão da eternidade

O apóstolo Paulo em sua Segunda Carta aos Coríntios, capítulo quatro, versículos dezesseis a dezoito nos ensina a viver na dimensão da eternidade. Nossos pés estão na terra, mas nosso coração está no céu. Vivemos neste mundo como peregrinos, mas estamos a caminho da nossa Pátria permanente. Três verdades saltam aos nossos olhos no texto em apreço. Essas verdades nos direcionam nessa caminhada rumo à glória.
1. Temos um corpo fraco, mas um espírito renovado.

“Por isso, não desanimamos; pelo contrário, mesmo que o nosso homem exterior se corrompa, contudo, o nosso homem interior se renova de dia em dia” (2Co 4.16).

Nossa fraqueza física é notória e indisfarçável. O tempo esculpe em nossa face rugas profundas. Nossas pernas ficam bambas, nossos joelhos trôpegos e nossas mãos descaídas. Cada fio de cabelo branco que surge em nossa cabeça é a morte nos chamando para um duelo. Nosso homem exterior, ou seja, nosso corpo enfraquece-se progressivamente. Mas, ao mesmo tempo, nosso homem interior, ou seja, nosso espírito renova-se de dia em dia, sendo transformado de glória em glória na imagem de Cristo. Ao mesmo tempo em que o nosso corpo se enfraquece, nosso espírito se fortalece. Na mesma proporção que o exterior se corrompe, o interior se renova. Temos um corpo fraco, mas um espírito forte.
2. Temos um presente doloroso, mas um futuro glorioso.

“Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós eterno peso de glória, acima de toda comparação” (2Co 4.17).

Aqui pisamos estradas juncadas de espinhos, cruzamos vales escuros e atravessamos desertos tórridos. Aqui nossos olhos ficam empapuçados de lágrimas e nosso corpo geme sob o látego da dor. Aqui enfrentamos ondas encapeladas, rios caudalosos e precisamos atravessar fornalhas ardentes. Aqui sofremos, choramos e sangramos. Porém, em comparação com a glória por vir a ser revelada em nós, nossas tribulações são leves e passageiras. O presente é doloroso, mas o futuro é glorioso. Nosso destino final não é um corpo caquético, mas um corpo de glória. Nossa jornada não termina num túmulo gélido, mas na Jerusalém celeste. Nosso fim não é a morte, mas a vida eterna. O nosso futuro de glória deve encorajar-nos a enfrentar com alegria a nossa presente tribulação. O que seremos deve nos encher de esperança para arrostar as limitações de quem somos. Vivemos na dimensão da eternidade!
3. Temos as coisas visíveis que são temporais, mas as coisas invisíveis que são eternas.

“Não atentando nós nas coisas que se veem, mas nas que se não veem; porque as que se veem são temporais, e as que se não veem são eternas” (2Co 4.18).

O visível e tangível que enche nossos olhos e tenta seduzir nosso coração é aquilo que não vai permanecer. Tem prazo de validade e não vai durar para sempre. Mas, as coisas que não vemos são as que têm valor e vão permanecer para sempre. Investir apenas naquilo que é terreno e temporal é fazer um investimento insensato, pois é investir naquilo que não permanece. Investir, porém, nas coisas invisíveis e espirituais, é investir para a eternidade. Jesus diz que devemos ajuntar tesouros lá no céu, pois o céu é nossa origem e nosso destino. O céu é nosso lar e nossa pátria. Nosso Senhor está no céu. Muitos dos nossos irmãos já foram para o céu e nós, que fomos remidos e lavados no sangue de Jesus estamos a caminho do céu. Lá está o nosso tesouro. Lá está a nossa herança. É lá que devemos investir o melhor do nosso tempo e dos nossos recursos. Atentar apenas nas coisas que se veem e que são temporais é viver sem esperança no mundo; mas buscar as coisas que os olhos não veem nem as mãos apalpam é viver na dimensão da eternidade, com os pés na terra, mas com o coração no céu!

Autor: Pastor Hernandes Dias Lopes
Fonte: Estudos Gospel

LEVÍTICO 8

1	FALOU mais o Senhor a Moisés, dizendo:
2	Toma a Arão e a seus filhos com ele, e as vestes, e o azeite da unção, como também o novilho da expiação do pecado, e os dois carneiros, e o cesto dos pães ázimos,
3	E reúne toda a congregação à porta da tenda da congregação.
4	Fez, pois, Moisés como o Senhor lhe ordenara, e a congregação reuniu-se à porta da tenda da congregação.
5	Então disse Moisés à congregação: Isto é o que o Senhor ordenou que se fizesse.
6	E Moisés fez chegar a Arão e a seus filhos, e os lavou com água.
7	E vestiu-lhe a túnica, e cingiu-o com o cinto, e pôs sobre ele o manto; também pôs sobre ele o éfode, e cingiu-o com o cinto de obra esmerada do éfode e o apertou com ele.
8	Depois pôs-lhe o peitoral, pondo no peitoral o Urim e o Tumim;
9	E pôs a mitra sobre a sua cabeça; e sobre esta, na parte dianteira, pôs a lâmina de ouro, a coroa da santidade, como o Senhor ordenara a Moisés.
10	Então Moisés tomou o azeite da unção, e ungiu o tabernáculo, e tudo o que havia nele, e o santificou;
11	E dele espargiu sete vezes sobre o altar, e ungiu o altar e todos os seus utensílios, como também a pia e a sua base, para santificá-las.
12	Depois derramou do azeite da unção sobre a cabeça de Arão, e ungiu-o, para santificá-lo.
13	Também Moisés fez chegar os filhos de Arão, e vestiu-lhes as túnicas, e cingiu-os com o cinto, e apertou-lhes as tiaras, como o Senhor ordenara a Moisés.
14	Então fez chegar o novilho da expiação do pecado; e Arão e seus filhos puseram as suas mãos sobre a cabeça do novilho da expiação do pecado;
15	E o degolou; e Moisés tomou o sangue, e pôs dele com o seu dedo sobre as pontas do altar em redor, e purificou o altar; depois derramou o restante do sangue à base do altar, e o santificou, para fazer expiação por ele.
16	Depois tomou toda a gordura que está na fressura, e o redenho do fígado, e os dois rins e a sua gordura; e Moisés queimou-os sobre o altar.
17	Mas o novilho com o seu couro, e a sua carne, e o seu esterco, queimou com fogo fora do arraial, como o Senhor ordenara a Moisés.
18	Depois fez chegar o carneiro do holocausto; e Arão e seus filhos puseram as suas mãos sobre a cabeça do carneiro;
19	E degolou-o; e Moisés espargiu o sangue sobre o altar em redor.
20	Partiu também o carneiro nos seus pedaços; e Moisés queimou a cabeça, e os pedaços e a gordura.
21	Porém a fressura e as pernas lavou com água; e Moisés queimou todo o carneiro sobre o altar; holocausto de cheiro suave, uma oferta queimada ao Senhor, como o Senhor ordenou a Moisés.
22	Depois fez chegar o outro carneiro, o carneiro da consagração; e Arão com seus filhos puseram as suas mãos sobre a cabeça do carneiro.
23	E degolou-o; e Moisés tomou do seu sangue, e o pôs sobre a ponta da orelha direita de Arão, e sobre o polegar da sua mão direita, e sobre o polegar do seu pé direito.
24	Moisés também fez chegar os filhos de Arão, e pôs daquele sangue sobre a ponta da orelha direita deles, e sobre o polegar da sua mão direita, e sobre o polegar do seu pé direito; e Moisés espargiu o restante do sangue sobre o altar em redor.
25	E tomou a gordura, e a cauda, e toda a gordura que está na fressura, e o redenho do fígado, e ambos os rins, e a sua gordura e a espádua direita.
26	Também do cesto dos pães ázimos, que estava diante do Senhor, tomou um bolo ázimo, e um bolo de pão azeitado, e um coscorão, e os pôs sobre a gordura e sobre a espádua direita.
27	E tudo isto pôs nas mãos de Arão e nas mãos de seus filhos; e os ofereceu por oferta movida perante o Senhor.
28	Depois Moisés tomou-os das suas mãos, e os queimou no altar sobre o holocausto; estes foram uma consagração, por cheiro suave, oferta queimada ao Senhor.
29	E tomou Moisés o peito, e ofereceu-o por oferta movida perante o Senhor. Aquela foi a porção de Moisés do carneiro da consagração, como o Senhor ordenara a Moisés.
30	Tomou Moisés também do azeite da unção, e do sangue que estava sobre o altar, e o espargiu sobre Arão e sobre as suas vestes, e sobre os seus filhos, e sobre as vestes de seus filhos com ele; e santificou a Arão e as suas vestes, e seus filhos, e as vestes de seus filhos com ele.
31	E Moisés disse a Arão, e a seus filhos: Cozei a carne diante da porta da tenda da congregação, e ali a comereis com o pão que está no cesto da consagração, como tenho ordenado, dizendo: Arão e seus filhos a comerão.
32	Mas o que sobejar da carne e do pão, queimareis com fogo.
33	Também da porta da tenda da congregação não saireis por sete dias, até ao dia em que se cumprirem os dias da vossa consagração; porquanto por sete dias ele vos consagrará.
34	Como se fez neste dia, assim o Senhor ordenou se fizesse, para fazer expiação por vós.
35	Ficareis, pois, à porta da tenda da congregação dia e noite por sete dias, e guardareis as ordenanças do Senhor, para que não morrais; porque assim me foi ordenado.
36	E Arão e seus filhos fizeram todas as coisas que o Senhor ordenara pela mão de Moisés.

MEDITAÇÃO DIÁRIA

Sexta-feira 7 Outubro

Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça

(1 João 1:9).

PODE-SE PERDER A SALVAÇÃO?

O que crê no Senhor Jesus não será julgado por Deus; está salvo e liberto do juízo. Recebe gratuitamente a salvação. Mas se pode perder essa salvação, como alguns dizem? Se nossa salvação dependesse de nosso comportamento, quem seria salvo? Antes de fazermos teorias, doutrinas e filosofias, escutemos o que a Palavra de Deus declara:

Cristo, que intitula a Si mesmo de bom Pastor, disse: “As minhas ovelhas… nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão. Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai” (João 10:27-29). Quem poderia nos arrancar da poderosa mão do Senhor Jesus? Ele venceu o diabo, que detinha o poder sobre a morte (Hebreus 2:14). Na oração que nosso Senhor fez a Deus antes de sofrer na cruz, quantas vezes repetiu a expressão “os que me deste” (João 17)! Aquilo que o Pai deu ao Filho, quem poderia tirar?

Isso significa que depois de sermos salvos, podemos fazer o que bem quisermos? Se fizéssemos isso, seria a prova cabal que jamais fomos salvos, que a vida de Deus está ausente. Um crente que peca se sente constrangido na presença de Deus e perde, não a salvação, mas a alegria da salvação. O Espírito Santo que está nele o levará a confessar seu pecado a Deus. Por isso, para que sigamos desfrutando da alegria da nossa salvação, temos que “andar de modo digno da vocação com que fomos chamados” (Efésios 4:1).

Após orar, Sarah Palin desiste de se candidatar à presidência dos EUA

Ela disse que servir a Deus está em primeiro lugar e que sua família também teve participação nessa decisão

Após orar, Sarah Palin desiste de se candidatar à presidência dos EUA

A ex-governadora do Alasca, Sarah Palin, enviou uma carta dizendo que depois de orar decidiu não se candidatar à presidência dos Estados Unidos em 2012. A republicana que é cristã achou melhor adiar esse projeto.

“Depois de muita oração e sérias considerações, eu decidi que não vou buscar a indicação do Partido Republicano para presidente dos Estados Unidos em 2012″, escreveu Palin.

Sobre as prioridades de sua vida, Sarah disse que servir a Deus está em primeiro lugar. “Como sempre, minha família vem primeiro e, obviamente, considerei ela grandemente antes de tomar essa decisão. Quando servimos a Deus, nos dedicamos primeiramente ao Senhor, à família e ao país. Minha decisão mantém essa ordem.”

Palin disse também que será mais útil exercendo outros papéis junto aos republicanos. “Acredito que neste momento eu posso ser mais eficaz em um papel decisivo para ajudar a eleger outros verdadeiros servidores públicos para cargos governamentais do país, para as cadeiras do Congresso e até da presidência”.

Fonte: Gospel Prime

LEVÍTICO 7

1	E ESTA é a lei da expiação da culpa; coisa santíssima é.
2	No lugar onde degolam o holocausto, degolarão a oferta pela expiação da culpa, e o seu sangue se espargirá sobre o altar em redor.
3	E dela se oferecerá toda a sua gordura; a cauda, e a gordura que cobre a fressura.
4	Também ambos os rins, e a gordura que neles há, que está junto aos lombos, e o redenho sobre o fígado, com os rins se tirará;
5	E o sacerdote os queimará sobre o altar em oferta queimada ao Senhor; expiação da culpa é.
6	Todo o varão entre os sacerdotes a comerá; no lugar santo se comerá; coisa santíssima é.
7	Como a expiação pelo pecado, assim será a expiação da culpa; uma mesma lei haverá para elas; será do sacerdote que houver feito propiciação com ela.
8	Também o sacerdote, que oferecer o holocausto de alguém, terá para si o couro do holocausto que oferecer.
9	Como também toda a oferta que se cozer no forno, com tudo que se preparar na frigideira e na caçoula, será do sacerdote que a oferecer.
10	Também toda a oferta amassada com azeite, ou seca, será de todos os filhos de Arão, assim de um como de outro.
11	E esta é a lei do sacrifício pacífico que se oferecerá ao Senhor:
12	Se o oferecer por oferta de ação de graças, com o sacrifício de ação de graças, oferecerá bolos ázimos amassados com azeite; e coscorões ázimos amassados com azeite; e os bolos amassados com azeite serão fritos, de flor de farinha.
13	Com os bolos oferecerá por sua oferta pão levedado, com o sacrifício de ação de graças da sua oferta pacífica.
14	E de toda a oferta oferecerá uma parte por oferta alçada ao Senhor, que será do sacerdote que espargir o sangue da oferta pacífica.
15	Mas a carne do sacrifício de ação de graças da sua oferta pacífica se comerá no dia do seu oferecimento; nada se deixará dela até à manhã.
16	E, se o sacrifício da sua oferta for voto, ou oferta voluntária, no dia em que oferecer o seu sacrifício se comerá; e o que dele ficar também se comerá no dia seguinte;
17	E o que ainda ficar da carne do sacrifício ao terceiro dia será queimado no fogo.
18	Porque, se da carne do seu sacrifício pacífico se comer ao terceiro dia, aquele que a ofereceu não será aceito, nem lhe será imputado; coisa abominável será, e a pessoa que dela comer levará a sua iniqüidade.
19	E a carne que tocar alguma coisa imunda não se comerá; com fogo será queimada; mas da outra carne, qualquer que estiver limpo, comerá dela.
20	Porém, se alguma pessoa comer a carne do sacrifício pacífico, que é do Senhor, tendo ela sobre si a sua imundícia, aquela pessoa será extirpada do seu povo.
21	E, se uma pessoa tocar alguma coisa imunda, como imundícia de homem, ou gado imundo, ou qualquer abominação imunda, e comer da carne do sacrifício pacífico, que é do Senhor, aquela pessoa será extirpada do seu povo.
22	Depois falou o Senhor a Moisés, dizendo:
23	Fala aos filhos de Israel, dizendo: Nenhuma gordura de boi, nem de carneiro, nem de cabra comereis;
24	Porém pode-se usar da gordura de corpo morto, e da gordura do dilacerado por feras, para toda a obra, mas de nenhuma maneira a comereis;
25	Porque qualquer que comer a gordura do animal, do qual se oferecer ao Senhor oferta queimada, a pessoa que a comer será extirpada do seu povo.
26	E nenhum sangue comereis em qualquer das vossas habitações, quer de aves quer de gado.
27	Toda a pessoa que comer algum sangue, aquela pessoa será extirpada do seu povo.
28	Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:
29	Fala aos filhos de Israel, dizendo: Quem oferecer ao Senhor o seu sacrifício pacífico, trará a sua oferta ao Senhor do seu sacrifício pacífico.
30	As suas próprias mãos trarão as ofertas queimadas do Senhor; a gordura do peito com o peito trará para movê-lo por oferta movida perante o Senhor.
31	E o sacerdote queimará a gordura sobre o altar, porém o peito será de Arão e de seus filhos.
32	Também a espádua direita dareis ao sacerdote por oferta alçada dos vossos sacrifícios pacíficos.
33	Aquele dos filhos de Arão que oferecer o sangue do sacrifício pacífico, e a gordura, esse terá a espádua direita para a sua porção;
34	Porque o peito movido e a espádua alçada tomei dos filhos de Israel dos seus sacrifícios pacíficos, e os dei a Arão, o sacerdote, e a seus filhos, por estatuto perpétuo dos filhos de Israel.
35	Esta é a porção de Arão e a porção de seus filhos das ofertas queimadas do Senhor, desde o dia em que ele os apresentou para administrar o sacerdócio ao Senhor.
36	O que o Senhor ordenou que se lhes desse dentre os filhos de Israel no dia em que os ungiu; estatuto perpétuo é pelas suas gerações.
37	Esta é a lei do holocausto, da oferta de alimentos, e da expiação do pecado, e da expiação da culpa, e da oferta das consagrações, e do sacrifício pacífico,
38	Que o Senhor ordenou a Moisés no monte Sinai, no dia em que ordenou aos filhos de Israel que oferecessem as suas ofertas ao Senhor, no deserto de Sinai.

MEDITAÇÃO DIÁRIA

Quinta-feira 6 Outubro

Quem tem o Filho tem a vida; quem não tem o Filho de Deus não tem a vida

(1 João 5:12).

“É CRENTE ATÉ DEBAXO DA ÁGUA”

Essa expressão é usada para designar uma pessoa religiosa, que participa assiduamente dos rituais e é ativa em sua congregação. Geralmente é respeitada pelos demais.

Porém, qual é a opinião de Deus sobre tais pessoas? Nesse campo, mais que em qualquer outro, o parecer divino é essencial.

A Palavra de Deus nunca fala de alguém ser mais ou menos crente. Ou se crê ou não se crê. A Bíblia faz uma clara diferença entre os que nasceram de novo, como explicao Senhor Jesus em João 3:3-6, e os que não nasceram de novo. Humanamente, se alguém não está vivo, está morto e vice-versa. Em nenhum caso pode acontecer as duas coisas ao mesmo tempo. Há uma fronteira nítida entre os dois estados.

A questão, portanto, não é saber se sou pouco ou muito crente, mas se tenho a vida divina. Ou, em outras palavras, tenho fé em Seu Filho?

Jesus é o Filho de Deus. Ter ao Filho é conhecer ao Senhor Jesus; não somente como o Salvador pessoal, mas como Senhor de todas as áreas da minha vida.

Minhas atividades religiosas não bastam para comprovar meu relacionamento com Deus. Ao contrário, foram as pessoas mais religiosas da época de Jesus que exigiram a Sua crucificação. No entanto, se esse relacionamento é real, a conseqüência natural é que haja frutos, para o bem dos demais e para a glória de Deus.

Bancada evangélica pressiona e altera ‘Estatuto da Juventude’

De acordo com a coluna do jornalista Reinaldo Azevedo, de “Veja”, o projeto do Estatuto da Juventude deveria ser votado na noite desta terça-feira, mas a bancada evangélica fez pressão e o mesmo só foi aprovado na tarde desta quarta-feira, após a relatora ceder às reivindicações de alterações no texto. Para tornar-se lei, o estatuto ainda depende de aprovação do Senado.

A coluna relata também que a bancada evangélica se posicionou contra a parte do texto que fala sobre os direitos relacionados à igualdade na orientação sexual e da inclusão de assuntos relacionados à sexualidade nos currículos escolares.

Para obter apoio da bancada evangélica, a deputada Manuela d’Ávila acrescentou no texto que a inclusão de temas ligados à sexualidade nos conteúdos curriculares deve respeitar “a diversidade de valores e crenças”.

E com astúcia, o coerente colunista Reinaldo Azevedo declarou: “Caramba! Não fosse a bancada evangélica, e a “diversidade de valores e crenças” não estaria devidamente assegurada. Não é mesmo fenomenal? Atenção! A heterossexualidade, condição, estima-se, de pelo menos 90% dos estudantes, passou a ser uma espécie de exceção protegida em lei. Chegamos lá!”.

Quanto a capacitação dos professores dos ensinos fundamental e médio para abordar questões sobre o enfrentamento à discriminação de gênero e de opção sexual, o texto ficou mais genérico, determinando “o enfrentamento de todas as formas de discriminação”. Para Manuela, as alterações de redação não prejudicam o texto, que de acordo com ela, garante ao jovem não ser discriminado por sua orientação sexual.

Novamente, o colunista, com genialidade e presença de espírito, esboça seu bom senso: “Segundo entendi, ninguém será discriminado por ser heterossexual. Que bom! Não pensem que a coisa pára aí, não! Uma estrovenga como essa supõe a criação de um comissariado mesmo”(…).

Rio: governo convida mãe de santo para benzer parada Gay

De acordo com a coluna do jornalista Ancelmo Goes, do jornal “O Globo”, o Governo do Estado do Rio de Janeiro convidou a mãe Beata de Iemanjá e seus filhos de santo para benzer a Parada LGBT (Lésbicas, Gays, Bissexuais e Transgêneros).

Ainda de acordo com a coluna, a mãe de santo ficará em cima do trio elétrico que representa a liberdade religiosa. Antes, passará um defumador no local, relatou Goes.

LEVÍTICO 6

1	FALOU mais o Senhor a Moisés, dizendo:
2	Quando alguma pessoa pecar, e transgredir contra o Senhor, e negar ao seu próximo o que lhe deu em guarda, ou o que deixou na sua mão, ou o roubo, ou o que reteve violentamente ao seu próximo,
3	Ou que achou o perdido, e o negar com falso juramento, ou fizer alguma outra coisa de todas em que o homem costuma pecar;
4	Será pois que, como pecou e tornou-se culpado, restituirá o que roubou, ou o que reteve violentamente, ou o depósito que lhe foi dado em guarda, ou o perdido que achou,
5	Ou tudo aquilo sobre que jurou falsamente; e o restituirá no seu todo, e ainda sobre isso acrescentará o quinto; àquele de quem é o dará no dia de sua expiação.
6	E a sua expiação trará ao Senhor: um carneiro sem defeito do rebanho, conforme à tua estimação, para expiação da culpa trará ao sacerdote;
7	E o sacerdote fará expiação por ela diante do Senhor, e será perdoada de qualquer das coisas que fez, tornando-se culpada.
8	Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:
9	Dá ordem a Arão e a seus filhos, dizendo: Esta é a lei do holocausto; o holocausto será queimado sobre o altar toda a noite até pela manhã, e o fogo do altar arderá nele.
10	E o sacerdote vestirá a sua veste de linho, e vestirá as calças de linho, sobre a sua carne, e levantará a cinza, quando o fogo houver consumido o holocausto sobre o altar, e a porá junto ao altar.
11	Depois despirá as suas vestes, e vestirá outras vestes; e levará a cinza fora do arraial para um lugar limpo.
12	O fogo que está sobre o altar arderá nele, não se apagará; mas o sacerdote acenderá lenha nele cada manhã, e sobre ele porá em ordem o holocausto e sobre ele queimará a gordura das ofertas pacíficas.
13	O fogo arderá continuamente sobre o altar; não se apagará.
14	E esta é a lei da oferta de alimentos: os filhos de Arão a oferecerão perante o Senhor diante do altar.
15	E dela tomará um punhado da flor de farinha, da oferta e do seu azeite, e todo o incenso que estiver sobre a oferta de alimentos; então o acenderá sobre o altar, cheiro suave é isso, por ser memorial ao Senhor.
16	E o restante dela comerão Arão e seus filhos; ázimo se comerá no lugar santo, no pátio da tenda da congregação o comerão.
17	Levedado não se cozerá; sua porção é que lhes dei das minhas ofertas queimadas; coisa santíssima é, como a expiação do pecado e como a expiação da culpa.
18	Todo o homem entre os filhos de Arão comerá dela; estatuto perpétuo será para as vossas gerações das ofertas queimadas do Senhor; todo o que as tocar será santo.
19	Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:
20	Esta é a oferta de Arão e de seus filhos, a qual oferecerão ao Senhor no dia em que ele for ungido; a décima parte de um efa de flor de farinha pela oferta de alimentos contínua; a metade dela pela manhã, e a outra metade à tarde.
21	Numa caçoula se fará com azeite; cozida a trarás; e os pedaços cozidos da oferta oferecerás em cheiro suave ao Senhor.
22	Também o sacerdote, que de entre seus filhos for ungido em seu lugar, fará o mesmo; por estatuto perpétuo será ela toda queimada ao Senhor.
23	Assim toda a oferta do sacerdote será totalmente queimada; não se comerá.
24	Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:
25	Fala a Arão e a seus filhos, dizendo: Esta é a lei da expiação do pecado; no lugar onde se degola o holocausto se degolará a expiação do pecado perante o Senhor; coisa santíssima é.
26	O sacerdote que a oferecer pelo pecado a comerá; no lugar santo se comerá, no pátio da tenda da congregação.
27	Tudo o que tocar a carne da oferta será santo; se o seu sangue for espargido sobre as vestes de alguém, lavarás em lugar santo aquilo sobre o que caiu.
28	E o vaso de barro em que for cozida será quebrado; porém, se for cozida num vaso de cobre, esfregar-se-á e lavar-se-á na água.
29	Todo o homem entre os sacerdotes a comerá; coisa santíssima é.
30	Porém, não se comerá nenhuma oferta pelo pecado, cujo sangue se traz à tenda da congregação, para expiar no santuário; no fogo será queimada.

MEDITAÇÃO DIÁRIA

Quarta-feira 5 Outubro

Se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica ele só; mas se morrer, dá muito fruto. Aquele que leva a preciosa semente, andando e chorando, voltará, sem dúvida, com alegria, trazendo consigo os seus molhos

(João 12:24; Salmo 126:6).

SE O GRÃO NÃO MORRE

A germinação é um pequeno milagre que se repete sem cessar na natureza, milagre sem o qual a humanidade estaria condenada a morrer de fome. Jesus usou essa imagem várias vezes, particularmente para explicar esse extraordinário fato: Ele deveria atravessar a morte, ser sepultado e ressuscitar ao terceiro dia para dar vida eterna a todos os que criam nEle. Que imensa colheita futura!

Quando esteve na terra, o Senhor Jesus difundiu a Palavra de Deus incansavelmente, como um semeador. E o fez apesar da oposição, da contradição e das dificuldades. Chorou, gemeu, suspirou. De antemão via a magnífica colheita que representam todos os verdadeiros salvos do mundo e de todos os tempos. Porém, para Ele, quantos sofrimentos até à cruz! “Jesus… pelo gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz, desprezando a afronta, e assentou-se à destra do trono de Deus” (Hebreus 12:2).

Ao seguir seu Mestre, cada discípulo olha para o campo e ouve Sua voz que diz: “A seara é realmente grande, mas poucos os ceifeiros. Rogai, pois, ao Senhor da seara, que mande ceifeiros para a sua seara” (Mateus 9:37-38). E você, querido leitor, está disposto a ser um desses ceifeiros?